海角乱伦

Vous 锚tes d'origine libanaise, n茅 au Niger et vivez au Canada. Pouvez-vous nous raconter votre trajectoire de vie, en particulier, ce qui vous a amen茅 au Canada ?

J'ai fait beaucoup d'allers-retours au Canada, avec mes parents, entre l'芒ge de 10 et 16 ans. Puis j'ai immigr茅 seul 脿 l'芒ge de 16 ans au Qu茅bec, o霉 j'ai rejoint mon fr猫re. 脌 l'茅poque, j'茅tais anim茅 par un grand r锚ve : faire de la musique. Mais comme beaucoup d'enfants d'immigrants, je savais qu'il fallait aussi assurer un avenir plus 芦 solide 禄, comme on dit. J'ai donc entrepris des 茅tudes en relations internationales, tout en continuant 脿 faire de la musique en parall猫le, un peu dans l'ombre, entre les cours et les soir茅es de cr茅ation.

Le moment charni猫re, 莽a a 茅t茅 mon stage de fin d'茅tudes. Je devais partir dans le sud du Liban, mais la guerre de 2006 a tout boulevers茅. Mon coordonnateur m'a alors propos茅 un plan B : Radio-Canada. Franchement, je n'y avais jamais pens茅. Ce n'茅tait pas mon univers, et pourtant鈥� j'y suis all茅. Et 莽a a 茅t茅 le d茅but d'un tout autre parcours.

Pouvez-vous nous raconter votre parcours, 脿 la crois茅e du journalisme, de la r茅alisation et des 茅tudes en science politique ?

Mon parcours est fait de croisements, oui. J'ai toujours gard茅 un pied dans la cr茅ation artistique (surtout la musique) tout en 茅voluant dans le monde de l'information. Faire une ma卯trise, c'茅tait un d茅fi personnel, mais aussi un moyen de nourrir ma curiosit茅 intellectuelle.

Le journalisme est arriv茅 un peu par accident. Je ne me suis jamais vu comme un 芦 journaliste classique 禄, mais plut么t comme un raconteur d'histoires, quelqu'un qui cherche 脿 comprendre et 脿 transmettre. Mon engagement dans la r茅alisation est n茅 du besoin de donner forme 脿 ces histoires, avec mon propre langage.

Vos documentaires聽芦 T'es o霉 Youssef ?聽禄聽et聽芦 Les Poussi猫res de Daech 禄聽explorent des sujets d茅licats. Qu'est-ce qui vous motive 脿 raconter ces histoires ?

芦 T'es o霉 Youssef ?聽禄 est n茅 d'une histoire vraie, personnelle. Youssef, c'茅tait un gars que je connaissais. Un camarade de classe, dr么le, gentil. Et un jour, il est parti. Il a rejoint Daech.

Ce choc m'a boulevers茅. On entendait sans cesse parler de terrorisme, de radicalisation, mais l脿, c'茅tait diff茅rent : c'茅tait quelqu'un que je connaissais. J'ai ressenti le besoin de comprendre. Pas de justifier ou d'excuser, mais de remettre de l'humain l脿 o霉 tout 茅tait devenu froid et caricatural. On parle souvent de Daech ou du terrorisme avec des mots sans nuance.

J'ai racont茅 cette histoire 脿 Sophie B茅langer, une coll猫gue recherchiste, qui m'a dit : 芦鈥疌'est fort. On doit en faire un film.鈥�禄 Elle m'a propos茅 de pitcher le projet 脿 un producteur et m'a demand茅 si j'茅tais d'accord. J'ai accept茅, un peu na茂vement au d茅part, sans vraiment r茅aliser dans quoi je m'embarquais.

Et puis tout s'est acc茅l茅r茅. Tr猫s vite. Mais pour moi, il 茅tait hors de question de faire ce film sans l'accord de la famille de Youssef. C'茅tait une histoire trop intime, trop d茅licate. Il a donc fallu entamer de nombreuses d茅marches, convaincre, rassurer, trouver le bon ton鈥� 脟a a 茅t茅 long, parfois 茅prouvant. Et tr猫s stressant !

Mais on a fini par y arriver. Et surtout, on l'a bien fait. Respectueusement. Ce processus-l脿, cette volont茅 d'aller au bout sans trahir les gens ou les faits, c'est exactement ce qui me pousse 脿 raconter des histoires. Donner de la voix 脿 ce qu'on ne comprend pas. Redonner de l'humanit茅 l脿 o霉 on ne voit plus que des titres de journaux.

Ce film a touch茅 beaucoup de gens, ici et ailleurs. Il m'a aussi ouvert la porte 脿 d'autres projets.

Dans 芦 Les Poussi猫res de Daech 禄, j'ai poursuivi cette qu锚te. Avec Le茂la, la s艙ur de Youssef, nous sommes all茅s jusqu'en Syrie pour essayer de retrouver sa fille, n茅e l脿-bas. Une petite fille pi茅g茅e dans un camp de d茅tention. C'茅tait risqu茅, bouleversant, mais essentiel. Ce film, c'est une r茅flexion sur la m茅moire, l'h茅ritage, la responsabilit茅. Et surtout, sur ce qu'on fait quand on ne peut plus fermer les yeux.

Ce qui me motive, c'est donc l'humain. C'est ce d茅sir de comprendre, d'茅clairer les zones d'ombre, qui me pousse 脿 raconter ces histoires. Aller au-del脿 des clich茅s, donner un visage, une voix et une complexit茅 aux parcours humains.

En tant qu'animateur sur TV5 de l'茅mission 芦鈥疘mmigrants de souche鈥�禄, vous explorez la dimension humaine de l'immigration. Comment choisissez-vous les personnalit茅s que vous mettez en lumi猫re ? Laissez-vous une part 脿 l'intuition et aux rencontres ?

Avec Immigrants de souche, 茅mission que j'ai imagin茅e avec Vincent Gourd, j'ai voulu explorer les parcours d'immigrants 茅tablis au Qu茅bec, 脿 travers un prisme profond茅ment humain. 脌 l'origine, je devais aller tourner en Afrique pour TV5, mais la pand茅mie a tout stopp茅. Je me suis dit : Et si on faisait voyager les gens sans quitter le Qu茅bec ?

Alors j'ai imagin茅 une s茅rie o霉 on rencontre des personnes venues d'ailleurs, qui ont refait leur vie ici. On m猫ne des recherches, bien s没r, mais quand je pars en tournage, je n'ai jamais de notes. Je laisse la personne me raconter son histoire comme elle le veut. Je cherche 脿 cr茅er un espace de confiance et de surprise. Et parfois, une rencontre impr茅vue dans un caf茅 ou une rue se transforme en 茅pisode.

J'茅coute mon intuition. Elle me guide plus que n'importe quel dossier pr茅paratoire. On privil茅gie les parcours inspirants. Pas forc茅ment des success stories ultra brillantes, mais des histoires vraies, fortes. En revanche, ceux qui ont v茅cu un 茅chec d'immigration sont plus difficiles 脿 approcher : peu veulent en parler.

Avez-vous rencontr茅 des difficult茅s dans votre parcours ? Quels ont 茅t茅 les plus grands d茅fis dans votre vie personnelle et professionnelle ?

Le plus dur, au d茅but, a 茅t茅 de me faire prendre au s茅rieux. Je proposais des projets, mais on me regardait un peu de travers. J'ai fait tous les horaires possibles, j'ai remplac茅 脿 la derni猫re minute, j'ai prouv茅, encore et encore, que j'茅tais capable.

Et puis, une fois reconnu, un autre d茅fi est arriv茅 : on voulait me mettre dans une case. Celle du 芦 journaliste s茅rieux 禄, du gars engag茅. Mais moi, je suis aussi musicien, r锚veur, touche-脿-tout. Je ne voulais pas avoir une 茅tiquette. Je crois qu'on est tous plus complexes que les r么les qu'on nous colle.

En quoi votre statut d'immigr茅 (ou d'expatri茅) influence-t-il votre mani猫re d'aborder la soci茅t茅 qu茅b茅coise et canadienne ?

Je crois que ce n'est pas tant mon statut d'immigr茅 qui influence ma mani猫re de voir le Qu茅bec et le Canada, mais plut么t le fait d'avoir voyag茅. J'ai vu d'autres r茅alit茅s, v茅cu d'autres contextes. Alors oui, ici, on est bien. On a tendance 脿 oublier 脿 quel point. L'environnement, la s茅curit茅, les opportunit茅s鈥� c'est pr茅cieux. Mais cette ouverture, elle vient du fait d'avoir vu le monde, pas seulement d'avoir chang茅 de pays.

De mani猫re g茅n茅rale, le Canada, particuli猫rement le Qu茅bec, est-il toujours la terre d'immigrants qu'il se targuait d'锚tre il y a une d茅cennie ? Le r锚ve canadien existe-t-il encore ?

Non, le r锚ve s'est essouffl茅. Comme dans tout l'Occident, d'ailleurs. Le Canada n'est plus cette terre de r锚ve dont on parlait il y a encore dix ans. Je le dis souvent aux jeunes que je croise, surtout ceux qui viennent d'Afrique : ici, ce n'est pas facile. C'est dur. Le syst猫me est exigeant, capitaliste et comp茅titif. Il faut travailler fort et faire beaucoup de sacrifices.

Et puis, les services publics ne sont plus ce qu'ils 茅taient. On voit les fissures. Alors je dis aux gens :聽芦 Venez si vous en avez vraiment envie, mais ne croyez pas au r锚ve qu'on vous vend 禄. Ce n'est pas pour d茅courager, mais pour 锚tre lucide. Le Canada reste une terre d'accueil, mais il faut venir avec les yeux ouverts, pas berc茅 d'illusions.

Vous avez 茅voqu茅 l'importance du 芦鈥痵avoir聽锚tre鈥�禄 et de l'adaptabilit茅 d猫s les stages 脿 Radio聽Canada. Comment ces comp茅tences vous servent-elles aujourd'hui ?

J'essaie de faire les choses s茅rieusement, sans me prendre trop au s茅rieux. J'ai toujours boss茅 dur. Je ne crois pas avoir de talent exceptionnel, mais je travaille 茅norm茅ment. Et 莽a, 脿 long terme, 莽a fait une diff茅rence.

Mes 茅tudes m'ont donn茅 une culture g茅n茅rale, mais c'est surtout la vie, les exp茅riences, les rencontres et les gal猫res qui m'ont form茅.

Dans 鈥淚mmigrants de souche鈥�, vous allez 脿 la rencontre d'immigr茅s 茅tablis au Qu茅bec. Avez-vous per莽u des approches diff茅rentes selon leur pays d'origine ?

Chaque culture a ses propres codes. Il y a des communaut茅s qui paraissent plus ferm茅es que d'autres, mais ce n'est pas de la r茅ticence ou de la m茅fiance : c'est simplement une autre mani猫re d'锚tre, ancr茅e dans leur culture.

Ce qui m'a surpris, et c'est important de le dire, c'est que moi aussi, j'ai mes propres pr茅jug茅s. On en a tous, m锚me inconsciemment. Je me souviens, la premi猫re fois que j'ai tourn茅 un 茅pisode avec une personne japonaise, j'ai ressenti une forme de distance, une certaine froideur. Mais avec un peu de temps et d'茅coute, j'ai compris que ce n'茅tait pas du tout de l'indiff茅rence. C'茅tait juste une autre fa莽on de communiquer, plus r茅serv茅e. Il faut apprendre 脿 apprivoiser ces codes, 脿 sortir de nos r茅f茅rents pour vraiment se rencontrer.

Et au final, malgr茅 les diff茅rences, on retrouve toujours les m锚mes d茅sirs profonds : 锚tre respect茅, aim茅 et pouvoir vivre dignement.

Quels sont vos prochains projets : nouveaux documentaires, 茅missions ou 茅crits ? Avez-vous une envie particuli猫re ?

Je pr茅pare une nouvelle 茅mission pour TV5, qui s'appelle Terrain de jeu. L'id茅e, c'est d'aller d茅couvrir des terrains de football isol茅s 脿 travers le monde. Des endroits recul茅s, oubli茅s. Et de raconter la culture foot autrement. Pas 脿 travers les grands clubs ou les vedettes, mais 脿 travers les gens, les villages et les communaut茅s.

Le ballon devient un pr茅texte pour aller 脿 la rencontre de l'autre. Et c'est 莽a qui m'anime toujours : l'humain derri猫re l'image.

Quel message souhaitez-vous transmettre 脿 celles et ceux qui h茅sitent encore 脿 sauter le pas de l'expatriation, au Canada ou ailleurs, 脿 la lumi猫re de votre parcours ?

Je crois que chacun doit faire ce qui le rend heureux. Il n'y a pas de chemin universel. Pour certains, rester dans leur pays est le bon choix. Pour d'autres, partir devient une 茅vidence. L'essentiel, c'est de s'茅couter.

Il faut oser 锚tre un peu 茅go茂ste, parfois. C'est en 茅tant bien avec soi-m锚me qu'on peut 锚tre utile aux autres.

Alors si l'expatriation vous appelle, allez-y. Et si ce n'est pas le bon moment, ce n'est pas grave. Faites les choses pour vous, pas pour les autres.